Об Л. Роне Хаббарде

Именно это он и сделал. От обширных горных цепей его родного штата Монтана до холмов Китая, от холодных берегов Аляски до джунглей островов южной части Тихого океана, – будь то работа с людьми в путешествиях или обучение неопытных морских команд тому, как выживать во время беспощадной войны, Л. Рон Хаббард по-настоящему выяснил, что представляют собой Человек и жизнь.

Обладая острым интеллектом, безграничной энергией, всеобъемлющим любопытством и уникальным подходом к философии и науке, которые подчёркивали действенность и практичность во всём остальном, Л. Рон Хаббард, ещё подростком, взялся за изучение жизни и её тайн.

Путешествуя по Азии и Тихому океану, он изучал мудрость Дальнего Востока, при этом наблюдая там многочисленные страдания и нищету. Поэтому он задавался вопросом: если на Востоке была такая глубокая мудрость, то почему там всё так?

Вернувшись в США в 1929 году, Л. Рон Хаббард начал изучать математику и инженерное дело, поступив в Университет Джорджа Вашингтона. Он учился в одном из первых американских классов по ядерной физике и провёл первые эксперименты, в ходе которых изучал разум во время пребывания в университете. Он обнаружил, что, несмотря на все достижения человечества в области естественных наук, никогда не была разработана действенная технология разума и жизни. «Технологии» разума, которые существовали, – психология и психиатрия, – на самом деле были варварскими, ложными предметами, не более эффективными, чем методы шаманов в джунглях.

Л. Рон Хаббард решил найти основной принцип существования – принцип, который бы привёл к объединению знания и объяснил бы значение самого существования – то, что другие философы пытались обнаружить, но так и не нашли.

Чтобы осуществить это, он начал изучать человека в разных условиях и культурах. Летом 1932 года, покидая университет, он отправился в серию экспедиций. Первая экспедиция привела его на Карибские острова, где он изучал культуру примитивных деревенских жителей Мартиники. Несколько месяцев спустя, вернувшись в Вест-Индию, он стал изучать культуры других островов, включая Гаити, и их эзотерические верования в вуду, а позже он исследовал верования жителей холмистых регионов Пуэрто-Рико.

Вернувшись в Соединённые Штаты, Л. Рон Хаббард начал подтверждать основу своей теории, и в 1937 году он провёл серию биологических экспериментов, результатом которых стало поворотное открытие дайнамического принципа существования – общего знаменателя всей жизни – ВЫЖИВАЙ!

«…поворотное открытие дайнамического принципа существования – общего знаменателя всей жизни – ВЫЖИВАЙ!»

Теперь, когда были сделаны эти открытия, в первые недели 1938 года Л. Рон Хаббард изложил их в философской работе под названием «Экскалибур». По завершении этой исторической рукописи он позволил другим просмотреть его работу. Отклик был впечатляющим, и многие издатели рвались заполучить её. Но даже когда стали поступать предложения, он знал, что не может опубликовать эту книгу, поскольку в ней не содержалось практической терапии. Это не значит, что открытия в «Экскалибуре» не использовались позже, ведь все основные положения этих открытий были выпущены в других книгах или материалах Л. Рона Хаббарда.

Большую часть своих исследований он финансировал за счёт своей профессиональной карьеры беллетриста. Он стал одним из самых востребованных писателей времён золотого века популярной приключенческой литературы и научной фантастики в 1930-х и 1940-х годах, и его карьеру прервала только боевая служба в ВМС США во время Второй мировой войны. Став частично инвалидом в конце войны, весной 1945 года он всерьёз возобновил свою работу, находясь в военно-морском госпитале Оук-Нолл в Окленде, штат Калифорния, где он восстанавливался после ранений.

Среди 5000 пациентов военно-морских сил и морской пехоты в Оук-Нолле были сотни бывших военнопленных, которых освободили из японских лагерей на островах южной части Тихого океана. Он заметил, что врачи в военно-морском госпитале пытались что-то сделать для бывших военнопленных, которые были в ужасном физическом состоянии из-за голода и других причин.

Пытаясь хотя бы немного облегчить их страдания, Л. Рон Хаббард применил то, что он узнал в ходе своих исследований. Он совершил дальнейшие открытия и разработал техники, которые сделали возможным не только его собственное выздоровление после ранения, но и помогли другим военнослужащим восстановить здоровье.

На протяжении последующих лет он посвятил тысячи часов тому, чтобы систематизировать первую работающую технологию разума. Он постоянно накапливал заметки в ходе своих исследований, чтобы подготовить книгу по этому предмету. Затем, чтобы подтвердить свои теории, он обустроил офис в Голливуде, штат Калифорния, где мог работать с людьми из всех слоёв общества. Вскоре в этот офис хлынул поток самых разных людей, которые жаждали получить его помощь.

К концу 1947 года Л. Рон Хаббард написал рукопись, в которой описал свои открытия о разуме. В то время она не была опубликована, а распространялась среди друзей, которые делали копии и передавали их из рук в руки. (Эта рукопись была официально опубликована в 1951 году, и сегодня эта книга называется «Dianetics: Первоначальные Тезисы».)

В 1948 году он несколько месяцев помогал буйным пациентам психиатрической больницы Саванны в штате Джорджия. «Я работал с некоторыми из таких вещей, – вспоминает он, – расспрашивая человека и помогая ему в качестве непрофессионального помощника, то есть добровольца. Это дало мне некоторое понимание социальных проблем безумия и дало мне дополнительные данные для моих собственных исследований». Это также помогло восстановить душевное здоровье множеству пациентов, которые прежде считались безнадёжными, и вновь доказало, что его открытия применимы ко всем, независимо от того, в насколько плохом состоянии находятся люди.

По мере того как молва о его исследованиях распространялась, увеличивался и поток приходящих писем с просьбой предоставить больше информации и подробно описать применение его открытий. Чтобы ответить на все эти вопросы, он решил написать и опубликовать исчерпывающую работу по этому предмету – книгу «Dianetics: Современная Наука о Разуме». С выходом книги «Dianetics» 9 мая 1950 года впервые появилось полное руководство по применению его новой технологии. Интерес публики разгорелся подобно лесному пожару, и книга попала на вершину списка бестселлеров «Нью-Йорк Таймс», оставаясь в нём неделю за неделей.

После выхода этого феноменального бестселлера, время Л. Рона Хаббарда стало всё меньше принадлежать ему, по мере того, как его стали приглашать провести демонстрации и рассказать больше о «Dianetics». Он начал проводить дальнейшие исследования, информируя публику о своих последних открытиях, проводя лекции и в большом количестве публикуя бюллетени, журналы и книги.

К концу 1950 года, несмотря на возрастающий спрос на его время со стороны десятков тысяч читателей «Dianetics», он стал более усиленно исследовать истинную природу «жизненной энергии», которую в «Dianetics» он называл «центром осознания» или «я».

«Основное открытие, сделанное в Dianetics, состояло в том, что мы точно узнали анатомию человеческого разума», – написал он. «Было установлено, что энграмы оказывают аберрирующее воздействие на человека. Были разработаны методики, позволяющие стирать энграмы. Пройдя полдюжины энграмов, мы могли сделать для человека гораздо больше, чем кто-либо когда-либо за всю историю человечества.

Когда мы открыли, что же было окружено разумом, мы открыли Scientology.

Разумом был окружён тэтан. Тэтан – это сам человек, не его тело или имя, физический мир, разум или что-то ещё; это то, что осознаёт тот факт, что оно осознаёт; личность, которая и ЕСТЬ сам человек. Тэтан наиболее знаком всем и каждому как „я“».

Эти открытия легли в основу прикладной религиозной философии Scientology, изучения духа в его взаимоотношениях с самим собой, вселенными и другой жизнью. Благодаря применению технологии Scientology можно вызвать желаемые изменения в жизненных состояниях. Она включает в себя Dianetics, являющуюся жизненно важной частью Scientology, и включает в себя техники, которые поднимают личные способности и осознание на небывалую высоту.

Целью всей жизни Л. Рона Хаббарда было завершить его исследования загадки человека и создать технологию, которая подняла бы его на более высокие уровни понимания, способностей и свободы – цель, которой он полностью достиг при разработке Dianetics и Scientology. Л. Рон Хаббард всегда считал, что недостаточно лишь самому получать пользу от результатов своих исследований. Он очень тщательно записал детали всех своих открытий, чтобы поделиться с другими людьми богатством знания и мудрости ради улучшения их жизни.

«Мне нравится помогать другим, – сказал он, – и для меня величайшее удовольствие в жизни видеть, как человек освобождается от теней, омрачающих его дни.

Эти тени кажутся ему такими плотными и давят на него так сильно, что, когда он обнаруживает, что это тени и что он может видеть сквозь них, проходить сквозь них и вновь оказываться на солнце, он приходит в полный восторг. И боюсь, что я в таком же восторге, как и он».

Его работы на тему человека, разума и духа составляют десятки миллионов опубликованных слов, напечатанных во множестве книг, рукописей и в более чем 3000 записанных на плёнку лекций.

Сегодня его работы изучаются и применяются в более чем тысяче центров Dianetics, церквей, миссий и организаций Scientology по всему миру.

Л. Рон Хаббард покинул тело 24 января 1986 года. Его наследие – это полностью завершённые исследования и систематизация технологии Dianetics и Scientology. Лучшее свидетельство воплощения мечты Л. Рона Хаббарда – это чудесные результаты его технологии и миллионы его друзей по всему миру, которые продолжают его наследие в XXI веке. Количество этих достижений и число друзей Рона неуклонно возрастает с каждым днём.